عملنا بهما على وجه لا يتغير به حكم الكتاب
ہم نے دونوں دلیلوں پر اس طرح عمل کیا کہ قرآن کے حکم کی نوعیت تبدیل نہ ہو۔
قرآن کے عموم سے اصل قراءت کا وجوب ثابت رکھا جاتا ہے۔ حدیث سے فاتحہ کی خصوصی تاکید کو بھی بے اثر نہیں کیا جاتا؛ اسے الگ لازم حکم کے طور پر لیا جاتا ہے۔
یہ جمع بین الدلیلین کی ایک اصولی صورت ہے: ایک دلیل کو قبول کرنے کے لیے دوسری دلیل کی دلالت کو بالکل ختم کرنا ضروری نہ ہو۔ البتہ اس جمع کی فقہی صحت اور اس کی تعبیر پر مذاہب کا اختلاف برقرار رہتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
عام کی دلالت، تخصیص اور خبرِ واحد کا اثر
عملنا بهما على وجه لا يتغير به حكم الكتاب
ہم نے دونوں دلیلوں پر اس طرح عمل کیا کہ قرآن کے حکم کی نوعیت تبدیل نہ ہو۔
قرآن کے عموم سے اصل قراءت کا وجوب ثابت رکھا جاتا ہے۔ حدیث سے فاتحہ کی خصوصی تاکید کو بھی بے اثر نہیں کیا جاتا؛ اسے الگ لازم حکم کے طور پر لیا جاتا ہے۔
یہ جمع بین الدلیلین کی ایک اصولی صورت ہے: ایک دلیل کو قبول کرنے کے لیے دوسری دلیل کی دلالت کو بالکل ختم کرنا ضروری نہ ہو۔ البتہ اس جمع کی فقہی صحت اور اس کی تعبیر پر مذاہب کا اختلاف برقرار رہتا ہے۔