غلط فہمی 1: ہر قرآنی آیت خودبخود نص کے درجے کی مثال ہے۔ اصلاح: یہاں نص سے مراد وہ معنی ہے جس کے بیان کے لیے کلام لایا گیا ہو۔
غلط فہمی 2: ظاہر میں دوسرا معنی ممکن ہو تو اس پر عمل نہیں ہوگا۔ اصلاح: بلا دلیل احتمال سے ظاہر کی حجیت ختم نہیں ہوتی۔
غلط فہمی 3: مفسر میں نسخ کا امکان ہے، اس لیے آج بھی کوئی اسے منسوخ کر سکتا ہے۔ اصلاح: یہ امکان صرف زمانۂ وحی کے اصولی تناظر میں بیان ہوا ہے۔
غلط فہمی 4: محکم محض بہت زور دے کر بولنے کا نام ہے۔ اصلاح: اس کے لیے تأویل، تخصیص اور نسخ کا امکان ختم ہونا ضروری ہے۔