معصیت یہ ہے کہ انسان ممنوع کام کر بیٹھے، مگر اسے شرعاً ممنوع ہی سمجھے۔ استحلال یہ ہے کہ کسی قطعی حرام کو حلال و جائز قرار دے۔ دونوں کا حکم ایک نہیں۔
مثلاً کوئی شخص اپنی کمزوری سے گناہ کرے، اسے غلط سمجھے اور توبہ کی حاجت محسوس کرے، تو اس کی حالت اس شخص جیسی نہیں جو واضح ممانعت ہی کا انکار کر دے۔
گناہ کی مذمت اپنی جگہ قائم ہے؛ اس سے یہ نتیجہ نہیں نکلتا کہ گناہ آسان یا قابلِ قبول ہے۔ اس کے ساتھ ایمان و کفر کے فیصلوں میں بھی احتیاط لازم ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
اہلِ قبلہ، گناہ و ایمان، حقیقتِ ایمان اور مراتبِ مؤمنین
معصیت یہ ہے کہ انسان ممنوع کام کر بیٹھے، مگر اسے شرعاً ممنوع ہی سمجھے۔ استحلال یہ ہے کہ کسی قطعی حرام کو حلال و جائز قرار دے۔ دونوں کا حکم ایک نہیں۔
مثلاً کوئی شخص اپنی کمزوری سے گناہ کرے، اسے غلط سمجھے اور توبہ کی حاجت محسوس کرے، تو اس کی حالت اس شخص جیسی نہیں جو واضح ممانعت ہی کا انکار کر دے۔
گناہ کی مذمت اپنی جگہ قائم ہے؛ اس سے یہ نتیجہ نہیں نکلتا کہ گناہ آسان یا قابلِ قبول ہے۔ اس کے ساتھ ایمان و کفر کے فیصلوں میں بھی احتیاط لازم ہے۔