اسباقاہلِ قبلہ، گناہ و ایمان، حقیقتِ ایمان اور مراتبِ مؤمنینکوئز

وَلَا نَخُوضُ فِي اللَّهِ وَلَا نُمَارِي فِي دِينِ اللَّهِ تَعَالَى
ہم اللہ تعالیٰ کی ذات کی حقیقت میں غوروخوض نہیں کرتے اور اللہ تعالیٰ کے دین کے بارے میں جھگڑا نہیں کرتے۔

عقل اللہ تعالیٰ کی معرفت اور اس کی بیان کردہ صفات کو سمجھنے کی کوشش کرتی ہے، لیکن ذاتِ الٰہی کی حقیقت کا مکمل احاطہ اس کے بس میں نہیں۔ غیرمعلوم کیفیت کو اپنی طرف سے متعین کرنا یا ذاتِ باری کو مخلوق کے انداز پر قیاس کرنا درست نہیں۔

معرفت اور تسلیم کا راستہ وحی کے ثابت شدہ بیان کو قبول کرنا ہے، نہ کہ ایسی کیفیت گھڑنا جس کی کوئی دلیل نہ ہو۔

سبق کھل رہا ہے...

ذاتِ باری تعالیٰ میں غور کی حد

اہلِ قبلہ، گناہ و ایمان، حقیقتِ ایمان اور مراتبِ مؤمنین

وَلَا نَخُوضُ فِي اللَّهِ وَلَا نُمَارِي فِي دِينِ اللَّهِ تَعَالَى
ہم اللہ تعالیٰ کی ذات کی حقیقت میں غوروخوض نہیں کرتے اور اللہ تعالیٰ کے دین کے بارے میں جھگڑا نہیں کرتے۔

عقل اللہ تعالیٰ کی معرفت اور اس کی بیان کردہ صفات کو سمجھنے کی کوشش کرتی ہے، لیکن ذاتِ الٰہی کی حقیقت کا مکمل احاطہ اس کے بس میں نہیں۔ غیرمعلوم کیفیت کو اپنی طرف سے متعین کرنا یا ذاتِ باری کو مخلوق کے انداز پر قیاس کرنا درست نہیں۔

معرفت اور تسلیم کا راستہ وحی کے ثابت شدہ بیان کو قبول کرنا ہے، نہ کہ ایسی کیفیت گھڑنا جس کی کوئی دلیل نہ ہو۔