انبیائے کرام علیہم السلام کی حیاتِ برزخی کا عقیدہ وفات کے انکار پر قائم نہیں۔ ان کی وفات کے بعد مخصوص حقیقی برزخی حیات ثابت مانی جاتی ہے، جس کی کیفیت عام دنیاوی زندگی سے الگ ہے۔
قبور میں انبیاء کی نماز، سلام کے جواب اور درود کی پیشی سے متعلق روایات اسی مخصوص حیات کی تفہیم میں بیان کی جاتی ہیں۔ اس زندگی کو دنیا کی عام جسمانی سرگرمیوں کے ہر حکم پر قیاس نہیں کیا جاتا۔
حیات کا اثبات اور حیات کی نوعیت کا فرق دونوں جمع رہتے ہیں؛ ایک حقیقت کے ثبوت سے دوسری کی تمام خصوصیات لازم نہیں آتیں۔
سبق کھل رہا ہے...
تطبیقی اعادہ: اشکالات اور دقیق عقیدتی امتیازات
انبیائے کرام علیہم السلام کی حیاتِ برزخی کا عقیدہ وفات کے انکار پر قائم نہیں۔ ان کی وفات کے بعد مخصوص حقیقی برزخی حیات ثابت مانی جاتی ہے، جس کی کیفیت عام دنیاوی زندگی سے الگ ہے۔
قبور میں انبیاء کی نماز، سلام کے جواب اور درود کی پیشی سے متعلق روایات اسی مخصوص حیات کی تفہیم میں بیان کی جاتی ہیں۔ اس زندگی کو دنیا کی عام جسمانی سرگرمیوں کے ہر حکم پر قیاس نہیں کیا جاتا۔
حیات کا اثبات اور حیات کی نوعیت کا فرق دونوں جمع رہتے ہیں؛ ایک حقیقت کے ثبوت سے دوسری کی تمام خصوصیات لازم نہیں آتیں۔