غلط تعبیر: شفاعت کا حق ثابت ہو تو شفاعت کرنے والا اللہ تعالیٰ کی اجازت سے بے نیاز ہو جاتا ہے اور اپنی مرضی سے فیصلہ بدل سکتا ہے۔
درست تعبیر: رسول اللہ ﷺ کی شفاعت حق ہے، لیکن وہ اللہ تعالیٰ کی اجازت اور مشیت کے تابع ہے۔ شفاعت فضلِ الٰہی کے ظہور کا ایک ذریعہ ہے؛ کسی مخلوق کے مستقل خدائی اختیار کا نام نہیں۔
تطبیق: حساب شروع ہونے کی شفاعت اور کسی گناہ گار کے لیے شفاعت کے مقاصد مختلف ہو سکتے ہیں، مگر دونوں صورتوں میں اصل حاکم اور فیصلہ فرمانے والے اللہ تعالیٰ ہی ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
تصحیحِ تعبیر: مغالطاتِ عقیدہ اور ان کا حل
غلط تعبیر: شفاعت کا حق ثابت ہو تو شفاعت کرنے والا اللہ تعالیٰ کی اجازت سے بے نیاز ہو جاتا ہے اور اپنی مرضی سے فیصلہ بدل سکتا ہے۔
درست تعبیر: رسول اللہ ﷺ کی شفاعت حق ہے، لیکن وہ اللہ تعالیٰ کی اجازت اور مشیت کے تابع ہے۔ شفاعت فضلِ الٰہی کے ظہور کا ایک ذریعہ ہے؛ کسی مخلوق کے مستقل خدائی اختیار کا نام نہیں۔
تطبیق: حساب شروع ہونے کی شفاعت اور کسی گناہ گار کے لیے شفاعت کے مقاصد مختلف ہو سکتے ہیں، مگر دونوں صورتوں میں اصل حاکم اور فیصلہ فرمانے والے اللہ تعالیٰ ہی ہیں۔