رسول کی دعوت اور اللہ کی طرف سے توفیق کے درمیان فرق انسانی ذمہ داری کی نفی نہیں کرتا۔ بندہ حکم سنتا ہے، دلیل کو سمجھ سکتا ہے اور اپنے اختیارات کے دائرے میں جواب دیتا ہے۔ کسب و اختیار کی نسبت اسی مقام پر باقی رہتی ہے۔
یہ کہنا بھی غلط ہے کہ چونکہ اللہ خالقِ اہتداء ہے، اس لیے دعوت و تعلیم بے فائدہ ہیں۔ شرعی اسباب بجا لانے کا حکم اپنی جگہ ہے؛ سبب اور نتیجے کی تخلیق کو ایک سمجھ لینا الگ مغالطہ ہے۔
اس بحث کا نتیجہ دو نسبتوں کو قائم رکھنا ہے: اللہ کے لیے خلق اور بندے کے لیے اختیار، کوشش اور جواب دہی۔
سبق کھل رہا ہے...
ہدایت و اضلال اور وجوبِ اصلح کی کلامی تحقیق
رسول کی دعوت اور اللہ کی طرف سے توفیق کے درمیان فرق انسانی ذمہ داری کی نفی نہیں کرتا۔ بندہ حکم سنتا ہے، دلیل کو سمجھ سکتا ہے اور اپنے اختیارات کے دائرے میں جواب دیتا ہے۔ کسب و اختیار کی نسبت اسی مقام پر باقی رہتی ہے۔
یہ کہنا بھی غلط ہے کہ چونکہ اللہ خالقِ اہتداء ہے، اس لیے دعوت و تعلیم بے فائدہ ہیں۔ شرعی اسباب بجا لانے کا حکم اپنی جگہ ہے؛ سبب اور نتیجے کی تخلیق کو ایک سمجھ لینا الگ مغالطہ ہے۔
اس بحث کا نتیجہ دو نسبتوں کو قائم رکھنا ہے: اللہ کے لیے خلق اور بندے کے لیے اختیار، کوشش اور جواب دہی۔