الحي القادر العليم السميع البصير الشائي المريد
وہ زندہ، قدرت والا، علم والا، سننے والا، دیکھنے والا، چاہنے والا اور ارادہ فرمانے والا ہے۔
اس عبارت میں صفات کو محض القاب کی فہرست کے طور پر پیش نہیں کیا گیا۔ حیات علم و قدرت کے لیے مناسب صفت ہے؛ علم اشیاء کا علم ہونا؛ قدرت ممکنات پر اختیار؛ اور ارادہ کسی ممکن امر کی تخصیص سے متعلق ہے۔ سمع و بصر کے تحت مسموعات و مبصرات کا ادراک آتا ہے۔
ایک لفظ میں ہر صفت کو سمو دینا بھی درست نہیں؛ مثلاً کسی کام پر قدرت رکھنا اور اسے کسی معین وقت و صورت میں واقع کرنا چاہنا دو جدا نسبتیں ہیں۔ ان کا امتیاز بعد کی اعتقادی تفصیلات سمجھنے میں مدد دیتا ہے۔