مرتکبِ کبیرہ کے باب میں ایمان کا بقا، عذاب کا استحقاق اور مغفرت کا امکان تین جدا باتیں ہیں۔ غیر کفری کبیرہ سے آدمی فاسق ہو سکتا ہے، لیکن اس سے اسے لازماً کافر نہیں کہا جاتا؛ اسی وجہ سے اہلِ سنت اس کی آخرت کو اللہ کی مشیئت کے تابع مانتے ہیں۔
مغفرت کا امکان ہونا اس کی برأت یا نیکی کا ثبوت نہیں۔ وہ اپنے عمل کی ذمہ داری اور وعید کا مستحق ہو سکتا ہے۔ اس کے باوجود دائمی جہنم اور خروج از ایمان کا وہ حکم جو کفر کے ساتھ خاص ہے، ہر گناہ گار مؤمن پر نہیں لگایا جاتا۔
یہ فرق بعد کی شفاعت کی بحث کی بنیاد بنتا ہے، لیکن شفاعت کا تفصیلی باب الگ ہے۔