اسباقتولیدِ افعال، اجلِ مسمیٰ اور رزق کی تحقیقکوئز

فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ
جب ان کی مقررہ مدت آ جاتی ہے تو وہ نہ ایک گھڑی پیچھے رہتے ہیں اور نہ آگے بڑھتے ہیں۔ (الأعراف 7:34)

اس آیت سے اجلِ مقرر کا مفہوم لیا جاتا ہے۔ موت کا واقع ہونا اللہ تعالیٰ کے علم اور تقدیر سے باہر نہیں۔ اس کے ساتھ روزمرہ اسباب — بیماری، حادثہ یا قتل — خارجی واقعات کی صورت میں موجود رہتے ہیں۔

یہ نہیں کہا جا سکتا کہ اگر قتل گناہ تھا تو موت اللہ کے اختیار سے باہر ہو گئی؛ اور نہ یہ کہ اللہ کے علم میں موت کا وقت مقرر تھا تو قتل کرنے والا شرعی مواخذے سے آزاد ہو گیا۔

سبق کھل رہا ہے...

اجلِ مسمّیٰ اور قرآن کی دلیل

تولیدِ افعال، اجلِ مسمیٰ اور رزق کی تحقیق

فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ
جب ان کی مقررہ مدت آ جاتی ہے تو وہ نہ ایک گھڑی پیچھے رہتے ہیں اور نہ آگے بڑھتے ہیں۔ (الأعراف 7:34)

اس آیت سے اجلِ مقرر کا مفہوم لیا جاتا ہے۔ موت کا واقع ہونا اللہ تعالیٰ کے علم اور تقدیر سے باہر نہیں۔ اس کے ساتھ روزمرہ اسباب — بیماری، حادثہ یا قتل — خارجی واقعات کی صورت میں موجود رہتے ہیں۔

یہ نہیں کہا جا سکتا کہ اگر قتل گناہ تھا تو موت اللہ کے اختیار سے باہر ہو گئی؛ اور نہ یہ کہ اللہ کے علم میں موت کا وقت مقرر تھا تو قتل کرنے والا شرعی مواخذے سے آزاد ہو گیا۔