صورتِ مسئلہ: ایک عمارت آج تعمیر ہوئی۔ سوال اٹھا کہ اگر اللہ تعالیٰ ہمیشہ سے قادر تھے تو عمارت بھی ہمیشہ سے موجود کیوں نہ ہوئی؟
اللہ تعالیٰ کی قدرت ازلی ہے؛ عمارت مخلوق اور حادث ہے۔ صفتِ قدرت کا قدیم ہونا اور متعلقِ قدرت کا پہلے سے موجود ہونا لازم و ملزوم نہیں۔ اسی طرح نئی چیز کے وجود میں آنے سے اللہ تعالیٰ میں کوئی نئی قدرت پیدا نہیں ہوتی۔
نتیجہ یہ ہے کہ مخلوق کے زمانی وجود کو صفاتِ الٰہی کی ابتدا یا کمی بیشی کا معیار نہیں بنایا جا سکتا۔ خالق کا کمال اور مخلوق کا احتیاج دو مختلف حقیقتیں ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
مرکب عقیدتی مسائل: اصول کی باہمی تطبیق
صورتِ مسئلہ: ایک عمارت آج تعمیر ہوئی۔ سوال اٹھا کہ اگر اللہ تعالیٰ ہمیشہ سے قادر تھے تو عمارت بھی ہمیشہ سے موجود کیوں نہ ہوئی؟
اللہ تعالیٰ کی قدرت ازلی ہے؛ عمارت مخلوق اور حادث ہے۔ صفتِ قدرت کا قدیم ہونا اور متعلقِ قدرت کا پہلے سے موجود ہونا لازم و ملزوم نہیں۔ اسی طرح نئی چیز کے وجود میں آنے سے اللہ تعالیٰ میں کوئی نئی قدرت پیدا نہیں ہوتی۔
نتیجہ یہ ہے کہ مخلوق کے زمانی وجود کو صفاتِ الٰہی کی ابتدا یا کمی بیشی کا معیار نہیں بنایا جا سکتا۔ خالق کا کمال اور مخلوق کا احتیاج دو مختلف حقیقتیں ہیں۔