استخفاف یعنی دین کے قطعی حکم کو شعوری طور پر حقیر جاننا، اور تکذیب یعنی اللہ یا رسول ﷺ کی ثابت بات کو جھٹلانا، اصل گناہ کے ارتکاب سے مختلف ہیں۔ بعض افعال کفر کی صریح علامت ہو سکتے ہیں، مگر کسی شخص کے ایمان و کفر کا خاص حکم ظاہری قرائن اور شرائط کو ملحوظ رکھتا ہے۔
اس لیے «ہر معصیت کفر ہے» بھی غلط عموم ہے اور «کسی فعل کا کفر سے تعلق ہو ہی نہیں سکتا» بھی غلط ہے۔ فیصلہ فعل کی حقیقی نوعیت اور اس سے ثابت ہونے والے اعتقاد پر مبنی ہوگا، نہ صرف غصے یا بدگمانی پر۔
سبق کھل رہا ہے...
مبحث الصغيرة والكبيرة — صغیرہ و کبیرہ، ایمان اور مرتکبِ کبیرہ
استخفاف یعنی دین کے قطعی حکم کو شعوری طور پر حقیر جاننا، اور تکذیب یعنی اللہ یا رسول ﷺ کی ثابت بات کو جھٹلانا، اصل گناہ کے ارتکاب سے مختلف ہیں۔ بعض افعال کفر کی صریح علامت ہو سکتے ہیں، مگر کسی شخص کے ایمان و کفر کا خاص حکم ظاہری قرائن اور شرائط کو ملحوظ رکھتا ہے۔
اس لیے «ہر معصیت کفر ہے» بھی غلط عموم ہے اور «کسی فعل کا کفر سے تعلق ہو ہی نہیں سکتا» بھی غلط ہے۔ فیصلہ فعل کی حقیقی نوعیت اور اس سے ثابت ہونے والے اعتقاد پر مبنی ہوگا، نہ صرف غصے یا بدگمانی پر۔