قتلِ ناحق کسی محفوظ جان کو شرعی حق کے بغیر ختم کرنا ہے۔ یہاں فیصلہ محض جسمانی موت سے نہیں بلکہ اس کے بلاحق ہونے سے متعلق ہے۔ قذفِ محصنہ میں پاک دامن شخص پر ایسا صریح الزام شامل ہے جس کے لیے شریعت خاص معیارِ ثبوت اور حکم مقرر کرتی ہے۔
ان مثالوں سے معلوم ہوتا ہے کہ کبائر کا تعلق صرف ذاتی عبادت سے نہیں؛ حقوق العباد اور معاشرتی امن بھی ان میں شامل ہیں۔ کسی فعل کے بڑے گناہ ہونے سے توبہ کا دروازہ بند نہیں ہوتا، لیکن توبہ کا دعویٰ دوسروں کے حقوق اور شرعی ذمہ داریوں کو خودبخود ساقط نہیں کر دیتا۔