السحر کبائر میں مذکور ہے، لیکن اس کی ہر صورت کے بارے میں ایک ہی حکم نقل نہیں کیا گیا۔ بعض صورتوں میں صریح کفر، شیطانی استعانت یا اعتقادی فساد شامل ہو سکتا ہے؛ دوسری صورتوں میں دھوکے، ضرر یا ممنوع طریقوں کی نوعیت مختلف ہو سکتی ہے۔ اہلِ علم کے اقوال میں اسی اختلاف کا اثر ظاہر ہوتا ہے۔
کسی عمل کا سخت ممنوع ہونا اور کسی خاص شخص پر کفر کا حکم لگانا دو مختلف باتیں ہیں۔ صرف نامِ سحر سن کر، اس کی صورت، عقیدہ اور ثابت شدہ حقیقت معلوم کیے بغیر، ہر فرد کو کافر کہنا علمی طریقہ نہیں۔