حدوثِ عالم کے استدلال میں تین الگ سوالات پر غور ضروری ہے:
1. کیا تمام متعلقہ اجسام کسی نہ کسی مکانی یا وصفی حالت کے ساتھ لازمًا پائے جاتے ہیں؟
2. کیا یہ حالات حادث ہیں اور کیا ان کی کوئی ابتدا لازماً ثابت ہے؟
3. ان احوال سے عدمِ انفکاک کی بنا پر جسم کے حدوث تک انتقال کس مقدمے سے درست ہوتا ہے؟
مجردات، اعراضِ مستمرہ، تسلسلِ حوادث اور حیز کے معنی پر اعتراضات ان مختلف مرحلوں کو ہدف بناتے ہیں۔ مضبوط تجزیہ ہر اعتراض کو اس کے اصل مقدمے سے جوڑتا ہے؛ کسی ایک جزوی مثال کو پوری دلیل کے برابر نہیں سمجھتا۔
سبق کھل رہا ہے...
حدوثِ اعراض و اعیان — دلیل کے مقدمات، اعتراضات اور جوابات
حدوثِ عالم کے استدلال میں تین الگ سوالات پر غور ضروری ہے:
1. کیا تمام متعلقہ اجسام کسی نہ کسی مکانی یا وصفی حالت کے ساتھ لازمًا پائے جاتے ہیں؟
2. کیا یہ حالات حادث ہیں اور کیا ان کی کوئی ابتدا لازماً ثابت ہے؟
3. ان احوال سے عدمِ انفکاک کی بنا پر جسم کے حدوث تک انتقال کس مقدمے سے درست ہوتا ہے؟
مجردات، اعراضِ مستمرہ، تسلسلِ حوادث اور حیز کے معنی پر اعتراضات ان مختلف مرحلوں کو ہدف بناتے ہیں۔ مضبوط تجزیہ ہر اعتراض کو اس کے اصل مقدمے سے جوڑتا ہے؛ کسی ایک جزوی مثال کو پوری دلیل کے برابر نہیں سمجھتا۔