وَالْخَيْرُ وَالشَّرُّ مُقَدَّرَانِ عَلَى الْعِبَادِ
بندوں کے لیے خیر اور شر پہلے سے مقدر کیے جا چکے ہیں۔
خیر اور شر دونوں اللہ تعالیٰ کی تقدیر سے باہر نہیں۔ اس کا یہ مطلب نہیں کہ انسان کا اختیار ختم ہو جاتا ہے؛ بندے کے عمل، اللہ تعالیٰ کے علم اور اس کے فیصلے کے باہمی تعلق کو درست سمجھنا ضروری ہے۔