وَكَمَالِ صِفَاتِهِ
اور اپنی صفات کے کمال کے اعتبار سے۔
اللہ تعالیٰ کے لیے صفاتِ کمال ثابت کرنا اس عقیدے کا بنیادی حصہ ہے۔ حیات، علم، قدرت، ارادہ، سمع، بصر اور کلام ایسی صفات ہیں جنہیں کمال کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ ان صفات کا اثبات مخلوق کے ہم شکل یا ہم کیفیت ہونے کا دعویٰ نہیں۔
علم: اللہ کا علم کسی استاد، تجربے یا آلات سے حاصل کردہ نہیں۔
قدرت: اللہ کی قدرت مخلوق کی تھکن، آلات یا خارجی مدد کی محتاج نہیں۔
حیات: اللہ کی حیات انسانی جسم، خوراک یا سانس پر موقوف نہیں۔
اس لیے اثباتِ صفت اور تشبیہ کو خلط نہ کیا جائے۔ صفت ثابت کی جاتی ہے، مگر اس کی کیفیت کو مخلوق کی خاص کیفیت کے مطابق نہیں سمجھا جاتا۔ محض تنزیہ کے نام پر تمام صفات کا انکار بھی مقصود نہیں۔