معتزلہ کی نسبت دوسری صدی ہجری کے آغاز میں بیان کی جاتی ہے۔ واصل بن عطاء الغزال اس فکر کا بانی شمار ہوتا ہے، جس کی وفات 131 ہجری میں ہوئی۔
حضرت حسن بصری رحمہ اللہ کی مجلس میں مرتکبِ کبیرہ کے حکم پر اختلاف ہوا۔ واصل بن عطاء نے یہ موقف اختیار کیا کہ کبیرہ گناہ کرنے والا ایمان سے نکل جاتا ہے مگر کفر میں داخل نہیں ہوتا۔
اسی اختلاف کے موقع پر «هٰذَا الرَّجُلُ قَدِ اعْتَزَلَ عَنَّا» یعنی «یہ شخص ہم سے جدا ہو گیا» کے الفاظ منقول ہیں۔ اسی نسبت سے اس گروہ کا نام معتزلہ مشہور ہوا۔
سبق کھل رہا ہے...
دعائے خاتمہ بالخیر اور فرقِ باطلہ سے براءت
معتزلہ کی نسبت دوسری صدی ہجری کے آغاز میں بیان کی جاتی ہے۔ واصل بن عطاء الغزال اس فکر کا بانی شمار ہوتا ہے، جس کی وفات 131 ہجری میں ہوئی۔
حضرت حسن بصری رحمہ اللہ کی مجلس میں مرتکبِ کبیرہ کے حکم پر اختلاف ہوا۔ واصل بن عطاء نے یہ موقف اختیار کیا کہ کبیرہ گناہ کرنے والا ایمان سے نکل جاتا ہے مگر کفر میں داخل نہیں ہوتا۔
اسی اختلاف کے موقع پر «هٰذَا الرَّجُلُ قَدِ اعْتَزَلَ عَنَّا» یعنی «یہ شخص ہم سے جدا ہو گیا» کے الفاظ منقول ہیں۔ اسی نسبت سے اس گروہ کا نام معتزلہ مشہور ہوا۔