فهو علم بمعنى الاعتقاد المطابق الجازم الثابت
علم ایسا پختہ اور ثابت اعتقاد ہے جو واقعے کے مطابق ہو۔
مطابق غلط اعتقاد کو علم سے خارج کرتا ہے؛ جازم تردد اور شک سے امتیاز قائم کرتا ہے؛ اور ثابت محض بے بنیاد تقلید کے ایسے اتفاقی درست یقین سے فرق ظاہر کرتا ہے جو دلیل کے بغیر ڈگمگا سکتا ہے۔
مثلاً کوئی شخص محض قیاس سے درست جواب کہہ دے تو جواب کا اتفاقاً صحیح نکلنا لازماً اس کے پاس یقینی علم ہونے کی دلیل نہیں۔ تاہم ہر اصطلاحی تفصیل میں اہلِ علم کے درمیان اختلاف پایا جاتا ہے؛ ان قیود کا مقصد علم، شک، ظن اور تقلید کے بنیادی فرق کو واضح کرنا ہے۔