فإن قيل: الخبر الصادق المفيد للعلم لا ينحصر في النوعين
اگر کہا جائے کہ علم دینے والی سچی خبر صرف دو قسموں میں منحصر نہیں۔
اللہ تعالیٰ کی خبر، فرشتے کی خبر، اہلِ اجماع کی خبر یا مؤید قرائن والی خبر جیسے عنوانات سامنے آتے ہیں۔ ان کی علمی حیثیت تسلیم کرنے کا مطلب یہ نہیں کہ ہر عنوان کو ایک ہی انداز سے مستقل ذریعہ مان لیا جائے۔
اصل سوال یہ ہے کہ عام انسان تک اس خبر کا ثبوت کس معتبر راستے سے پہنچتا ہے۔ اللہ تعالیٰ یا فرشتے کی خبر جب رسول کے ذریعے پہنچی تو اس کی عمومی معرفت رسالت کی حجیت سے متعلق ہوگی۔ اجماع کے ثبوت اور حجیت میں بھی نقل اور دلیل کے مراحل الگ ہیں۔