وَأَنْكَرَ عَذَابَ الْقَبْرِ بَعْضُ الْمُعْتَزِلَةِ وَالرَّوَافِضِ؛ لِأَنَّ الْمَيِّتَ جَمَادٌ ...
بعض معتزلہ اور بعض روافض نے عذابِ قبر کا انکار کیا، کیونکہ ان کے نزدیک مردہ جسم بے جان ہے۔
اعتراض کی صورت یہ ہے کہ سزا پانے کے لیے احساس ضروری ہے، جبکہ مردہ جسم میں معمول کی زندگی اور ادراک دکھائی نہیں دیتے؛ اس لیے عذاب کو محال سمجھا گیا۔
اس استدلال کا کمزور مقدمہ یہ ہے کہ دنیوی زندگی کی ظاہری علامات کے نہ ہونے سے ہر ممکن نوعِ ادراک کی نفی کر دی گئی۔ وہی مقدمہ جانچنا ضروری ہے؛ محض اعتراض کرنے والے گروہ کا نام لے دینا عقلی جواب نہیں۔