غریق وہ شخص ہے جو ڈوب جائے؛ محروق وہ جو آگ میں جل جائے؛ اور مصلوب وہ جس کا جسم لٹکا ہوا رہے۔ ان مثالوں سے سوال پیدا ہوتا ہے کہ جب معمول کی قبر موجود ہی نہیں تو عذابِ قبر کیسے ہوگا؟
جواب یہ ہے کہ «عذابِ قبر» کو صرف دفن کے مادی محل کے ساتھ خاص کرنے کی کوئی عقلی ضرورت نہیں۔ موت کے بعد سزا یا راحت کا تعلق اصل میں برزخی حالت سے ہے؛ جسم کی ظاہری جگہ اس امکان کو ختم نہیں کرتی۔
یہ مثالیں یہ بھی بتاتی ہیں کہ نامِ مسئلہ کو اس کے تمام ممکنہ مصادیق کی لازمی جسمانی شرط نہیں سمجھنا چاہیے۔
سبق کھل رہا ہے...
عذابِ قبر، نعیمِ برزخ اور سوالِ منکر و نکیر
غریق وہ شخص ہے جو ڈوب جائے؛ محروق وہ جو آگ میں جل جائے؛ اور مصلوب وہ جس کا جسم لٹکا ہوا رہے۔ ان مثالوں سے سوال پیدا ہوتا ہے کہ جب معمول کی قبر موجود ہی نہیں تو عذابِ قبر کیسے ہوگا؟
جواب یہ ہے کہ «عذابِ قبر» کو صرف دفن کے مادی محل کے ساتھ خاص کرنے کی کوئی عقلی ضرورت نہیں۔ موت کے بعد سزا یا راحت کا تعلق اصل میں برزخی حالت سے ہے؛ جسم کی ظاہری جگہ اس امکان کو ختم نہیں کرتی۔
یہ مثالیں یہ بھی بتاتی ہیں کہ نامِ مسئلہ کو اس کے تمام ممکنہ مصادیق کی لازمی جسمانی شرط نہیں سمجھنا چاہیے۔