قدرتِ الٰہی کا تقاضا یہ ہے کہ ایسی ممکن حالت کو محال نہ کہا جائے جسے اللہ پیدا کر سکتا ہے۔ عذاب، نعمت اور سوالِ قبر کا اثبات اسی امکان کے ساتھ نقلی خبر کو جمع کر کے کیا جاتا ہے۔
البتہ قدرت سے استدلال کرتے وقت یہ بھی یاد رہے کہ ہر ممکن چیز کا بالفعل واقع ہونا صرف قدرت سے ثابت نہیں ہوتا۔ برزخ کے ان خاص احوال کا وقوع کتاب و سنت کی دلیل سے ثابت کیا جاتا ہے۔
پس صحیح توازن یہ ہے: نصوص کے ثابت کردہ اصل امور کا اقرار؛ متعارض نہ ہونے والی عقلی توضیح؛ اور کیفیت و جزئیات میں بے دلیل قطعیت سے گریز۔ یہ تینوں پہلو مل کر اس باب کا منضبط فہم بناتے ہیں۔