فَيَسْأَلَانِ الْعَبْدَ عَنْ رَبِّهِ وَعَنْ دِينِهِ وَعَنْ نَبِيِّهِ
پھر وہ بندے سے اس کے رب، اس کے دین اور اس کے نبی کے بارے میں پوچھتے ہیں۔
اس عبارت میں سوالات کے تین مرکزی متعلق ہیں:
رب — بندے کا معبود اور پروردگار کون ہے؟
دین — اس نے کس دین کو اختیار کیا؟
نبی — جس رسول کی دعوت اس تک پہنچی اس کے بارے میں اس کا عقیدہ کیا تھا؟
سوال سے مقصود محض حفظ کیے ہوئے الفاظ کا امتحان ثابت کرنا نہیں؛ ایمان، تصدیق اور دنیاوی زندگی میں اختیار کیے ہوئے موقف کا اظہار بھی اس بحث کا بنیادی پس منظر ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
عذابِ قبر، نعیمِ برزخ اور سوالِ منکر و نکیر
فَيَسْأَلَانِ الْعَبْدَ عَنْ رَبِّهِ وَعَنْ دِينِهِ وَعَنْ نَبِيِّهِ
پھر وہ بندے سے اس کے رب، اس کے دین اور اس کے نبی کے بارے میں پوچھتے ہیں۔
اس عبارت میں سوالات کے تین مرکزی متعلق ہیں:
رب — بندے کا معبود اور پروردگار کون ہے؟
دین — اس نے کس دین کو اختیار کیا؟
نبی — جس رسول کی دعوت اس تک پہنچی اس کے بارے میں اس کا عقیدہ کیا تھا؟
سوال سے مقصود محض حفظ کیے ہوئے الفاظ کا امتحان ثابت کرنا نہیں؛ ایمان، تصدیق اور دنیاوی زندگی میں اختیار کیے ہوئے موقف کا اظہار بھی اس بحث کا بنیادی پس منظر ہے۔