سوالِ قبر کے اصل اثبات کے ساتھ اس کے عموم اور مستثنیات کی الگ بحث موجود ہے۔ بعض اقوال میں انبیائے کرام علیہم السلام اور بچوں کے سوال کا ذکر ملتا ہے، جبکہ بعض اہلِ علم نے اس میں اختلاف کیا ہے۔
یہاں سید ابو شجاع کی طرف منسوب رائے میں بچوں کے سوال کا امکان اور بعض کے نزدیک انبیاء کے سوال کا ذکر ہے۔ دوسرے اقوال میں بعض افراد کے سوال نہ ہونے کی بات آئی ہے۔
ان فروعات میں اختلاف کو بنیاد بنا کر اصل عقیدۂ سوالِ قبر کو منکر قرار دینا درست نہیں، اور نہ ہی ایک جزئی قول کو تمام اہلِ سنت کا متفقہ فیصلہ بنا کر پیش کرنا درست ہے۔