لَا تَبْلُغُهُ الْأَوْهَامُ وَلَا تُدْرِكُهُ الْأَفْهَامُ.
نہ وہم اس کی حقیقت تک پہنچ سکتے ہیں اور نہ فہم اس کا احاطہ کر سکتے ہیں۔
وَلَا تَثْبُتُ قَدَمُ الْإِسْلَامِ إِلَّا عَلَى ظَهْرِ التَّسْلِيمِ وَالِاسْتِسْلَامِ
اسلام میں قدم مضبوط نہیں ہوتا مگر حکمِ الٰہی کے سامنے تسلیم و انقیاد کے ذریعے۔
اشکال: انسانی عقل محدود ہے، تو قرآن و حدیث کو سمجھنے کی علمی کوشش کیوں؟
جمع و تطبیق: ذاتِ الٰہی کی حقیقت کا مکمل احاطہ اور وحی کے معلوم الفاظ کا فہم دو الگ چیزیں ہیں۔ عقل کی حد تسلیم کرتے ہوئے صحیح متن، زبان اور دلیل سے معنی سمجھا جاتا ہے؛ وہم کو کامل احاطہ نہیں بنایا جاتا۔
غلط نتیجے سے احتراز: تسلیمِ وحی ہر انسانی بات کو بے تحقیق مان لینے کا نام نہیں؛ عقل کی حد علمی تحقیق کو ختم نہیں کرتی۔
تطبیقی صورت: غیبی امور کی اصل خبر مان کر تفصیلی کیفیت میں بلا دلیل قطعیت سے بچنا مناسب ہے۔