وَنُؤْمِنُ بِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ جَعَلَهُمْ عَلَيْنَا حَافِظِينَ
ہم کراماً کاتبین پر ایمان رکھتے ہیں؛ اللہ تعالیٰ نے انہیں ہم پر نگراں مقرر فرمایا ہے۔
وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا
ہم قیامت کے دن اس کے لیے ایک کتاب نکالیں گے جو اسے کھلی ہوئی ملے گی۔ (الإسراء: 13)
اشکال: اللہ تعالیٰ تمام اعمال جانتے ہیں، پھر کراماً کاتبین اور اعمال نامے کیوں؟
جمع و تطبیق: اللہ تعالیٰ کا علم ہر شے کو محیط ہے؛ فرشتے اس کے حکم سے بندوں کے اعمال کی نگرانی و کتابت کرتے ہیں، اور قیامت میں نامۂ اعمال پیش ہوگا۔ ہر مرحلہ بندے پر حجت قائم ہونے اور حساب کے نظام سے متعلق ہے۔
غلط نتیجے سے احتراز: فرشتوں کی کتابت سے اللہ تعالیٰ کے علم میں کمی ثابت نہیں ہوتی۔
تطبیقی صورت: انسان کو یاد نہ رہے تب بھی حساب کے باب میں اس کے عمل کی نگرانی کا عقیدہ قائم رہتا ہے۔