وَالْجَنَّةُ وَالنَّارُ مَخْلُوقَتَانِ لَا تَفْنَيَانِ أَبَدًا وَلَا تَبِيدَانِ
جنت اور جہنم دونوں پیدا کی جا چکی ہیں؛ یہ کبھی فنا نہیں ہوں گی اور نہ ختم ہوں گی۔
لَا يَفْنَى وَلَا يَبِيدُ.
وہ نہ فنا ہوگا اور نہ ختم ہوگا۔
اشکال: صرف اللہ ازلی ہے، پھر جنت و جہنم ہمیشہ باقی کیسے رہیں گی؟
جمع و تطبیق: اللہ تعالیٰ کی بقا ذاتی اور غیر مخلوق ہونے کے ساتھ ہے؛ جنت و جہنم اللہ کی مخلوق ہیں اور اسے چاہی ہوئی ابدی بقا حاصل ہے۔ «ابدی بقا» اور «بلا ابتدا وجود» مختلف باتیں ہیں۔
غلط نتیجے سے احتراز: جنت و جہنم کی بقا سے ان کے ازلی یا غیر مخلوق ہونے کا دعویٰ نہیں نکلتا۔
تطبیقی صورت: کسی مخلوق کی ابدی بقا اللہ تعالیٰ کی عطا اور مشیت کے تحت ہے۔