وَنُحِبُّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نُفْرِطُ فِي حُبِّ أَحَدٍ مِنْهُمْ
ہم رسول اللہ ﷺ کے صحابہ سے محبت کرتے ہیں اور ان میں سے کسی کی محبت میں حد سے تجاوز نہیں کرتے۔
وَنُثْبِتُ الْخِلَافَةَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلًا لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَفْضِيلًا لَهُ وَتَقْدِيمًا عَلَى جَمِيعِ الْأُمَّةِ
رسول اللہ ﷺ کے بعد سب سے پہلے حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی خلافت تسلیم کرتے ہیں، کیونکہ آپ پوری امت میں فضیلت اور تقدم رکھتے ہیں۔
اشکال: صحابہ کی عمومی محبت اور خلافت کی خاص ترتیب کو کیسے جمع کیا جائے؟
جمع و تطبیق: صحابہ کی توقیر عمومی اصول ہے؛ خلافتِ راشدہ کی ترتیب مخصوص تاریخی و اعتقادی بیان ہے۔ کسی ایک کی تقدیم باقی صحابہ کی توہین کا جواز نہیں بنتی۔
غلط نتیجے سے احتراز: فضیلت کے بیان کو غلو، بغض یا تحقیر کا ذریعہ بنانا غلط ہے۔
تطبیقی صورت: ابوبکر صدیقؓ کی خلافت کا اول ہونا، دوسرے صحابہ کے ادب کو کم نہیں کرتا۔