اعادۂ جسم کے لیے تمام عارضی غذائی اجزاء کی واپسی لازم قرار نہیں دی جاتی۔ جس شخص کے جو اجزائے اصلیہ ہیں، انہیں اس کے ساتھ متعلق کیا جائے گا؛ کسی دوسرے شخص میں غذا بن کر شامل ہونے والے اجزاء اس دوسرے کے وجود میں اجزائے زائدہ بھی ہو سکتے ہیں۔
یوں ایک ذرّے کو بیک وقت دو اشخاص کا حصہ بنانا ضروری نہیں رہتا۔ ایک شخص کی شناخت کے لیے بنیادی اجزاء اور دوسرے کی غذائی زیادت کے لیے وہی ذرہ، دونوں میں پہلا حق کس کو ہے، اس کا جواب اجزائے اصلیہ کے امتیاز سے دیا جاتا ہے۔
یہ حل خاص کلامی نظریے کے اندر پیش ہوتا ہے؛ اس سے انسان کے جسم کے تمام microscopic اجزاء کی سائنسی فہرست فراہم ہونے کا دعویٰ نہیں کیا جاتا۔