دوسری رائے میں بعض اہلِ علم نے ایسے بچوں کے بارے میں عذاب کا قول نقل کیا۔ اس کے لیے اس روایت سے استدلال کیا گیا جس میں الوائدة والموؤودة في النار کے الفاظ آئے ہیں۔
زندہ دفن کرنے والی عورت اور زندہ دفن کی جانے والی کے بارے میں «آگ میں» ہونے کا ذکر۔
اس استدلال کے جواب میں متعدد توضیحات نقل ہیں: ایک یہ کہ روایت میں موؤودة سے مراد مخصوص استعمال میں اس کی ماں ہو سکتی ہے؛ دوسری یہ کہ روایت کسی خاص واقعے کے ساتھ متعلق ہو سکتی ہے۔ یوں ایک خاص روایت کا مفہوم متعین کیے بغیر اسے تمام کم عمر بچوں پر عام کرنا درست نہیں۔
اصولی سبق: ایک روایت کے ظاہر سے عمومی عقیدہ قائم کرتے وقت اس کے مخاطب، سبب، دوسرے نصوص اور ممکنہ تخصیص کو دیکھا جاتا ہے۔ یہاں بھی ایک قول اور اس پر جواب، دونوں بیان کیے گئے ہیں۔