لَمْ يَكُنْ مِنْ نِزَاعٍ فِي خِلَافَتِهِ، بَلْ عَنْ خَطَإٍ فِي الِاجْتِهَادِ
یہ خلافت کے نزاع سے نہیں، بلکہ اجتہادی خطا سے متعلق تھا۔
اس ترکیب میں بَلْ سابقہ احتمال کی نفی کرکے مناسب توجیہ سامنے لاتا ہے۔ پہلی تعبیر سے خلافت کی مشروعیت پر نزاع کا گمان ہوسکتا تھا؛ دوسری تعبیر اختلاف کا رخ عملی اجتہاد کی طرف منتقل کرتی ہے۔
مِنْ نِزَاعٍ اور عَنْ خَطَإٍ دو الگ نسبتیں بیان کرتے ہیں۔ اس اسلوب کا مقصد دونوں مفاہیم کو ایک جیسے الفاظ قرار دینا نہیں بلکہ تاریخی واقعات کی نوعیت کی تعیین کرنا ہے۔