معرفة اور علم کے استعمال میں کبھی معلوم مسئلے کی پہچان، کبھی اس کی تصدیق، اور کبھی مسائل پر استدلال کرنے کی صلاحیت مراد ہوتی ہے۔ اس لیے «فقہ احکام کی معرفت ہے» کا معنی محض ایک الگ الگ حکم یاد کر لینا نہیں۔
ایک طالب علم کہہ سکتا ہے کہ اسے معلوم ہے «نماز واجب ہے»؛ یہ ایک حکم کی معرفت ہے۔ لیکن فقیہ کو یہ بھی سمجھنا ہوتا ہے کہ مختلف شرائط میں حکم کیسے متعین ہوگا اور دلیل سے حکم نکالنے کا صحیح طریقہ کیا ہے۔ اس علمی صلاحیت کو ملکۂ استنباط و استحضار کہتے ہیں۔
استحضار یعنی متعلقہ معلوم مسائل کو صحیح مقام پر ذہن میں حاضر کرنا؛ استنباط یعنی معتبر اصول کے ذریعے دلیل سے مطلوب حکم تک پہنچنا۔ دونوں کا فرق حفظِ معلومات اور منضبط فقہی مہارت کے درمیان فرق واضح کرتا ہے۔