شہداء کو اللہ تعالیٰ نے ایسی حیات عطا فرمائی ہے جو دنیا کی عام نگاہوں سے پوشیدہ ہے۔ انبیائے کرام علیہم السلام کا مقام شہداء سے افضل ہے؛ لہٰذا ان کی برزخی حیات کا ثبوت بطریقِ اولیٰ بیان کیا جاتا ہے۔
افضلیت سے مقصود انبیائے کرام کا بلند مرتبہ ہے۔ یہ استدلال یہ نہیں کہ ان کی زندگی دنیا کی ہر ظاہری کیفیت کے عین مطابق ہے، بلکہ یہ کہ موت کے بعد ایک حقیقی خصوصی حیات ممکن اور ثابت ہے۔