صراط کے بیان میں بعض کے پار ہونے اور بعض کے جہنم میں گرنے کا ذکر ہے۔ مگر گرنا اور ہمیشہ جہنم میں رہنا ایک ہی حکم نہیں۔ اہلِ ایمان میں سے گناہ گار کے بارے میں عذاب اور پھر نجات کی صورت کا ذکر دیگر دلائل سے مربوط ہے؛ کفر و ایمان کے احکام کو اس ایک منظر کی جزئیات سے نہیں بدلنا چاہیے۔
اسی وجہ سے حوض و صراط پر ایمان، شخصی انجام کے بارے میں بے دلیل قطعی دعویٰ کرنے کی اجازت نہیں دیتا۔ اصل مسئلہ عدالتِ الٰہی اور اس کے وعد و وعید کی تصدیق ہے۔