وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ
جنت حق ہے اور جہنم حق ہے۔
جنت اور دوزخ کے بارے میں نصوص کا اسلوب صرف اخلاقی مثالوں تک محدود نہیں۔ ان میں داخلے، نعمت، عذاب، وسعت اور قیام کے بیانات موجود ہیں۔ انہیں محض نیکی کے اندرونی سکون یا بدی کی نفسیاتی تکلیف کے استعارات قرار دینے سے نصوص کے واضح مفاہیم نظر انداز ہو جاتے ہیں۔
البتہ حقیقی وجود کی تصدیق کا مطلب یہ نہیں کہ دنیا کے مادی قوانين کو ان پر بلا دلیل منتقل کر دیا جائے۔ آخرت کی نوعیت اور حدود کا علم وحی سے لیا جاتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
مبحث الحوض والصراط والجنة والنار — حوضِ کوثر، صراط اور جنت و جہنم کا دوام
وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ
جنت حق ہے اور جہنم حق ہے۔
جنت اور دوزخ کے بارے میں نصوص کا اسلوب صرف اخلاقی مثالوں تک محدود نہیں۔ ان میں داخلے، نعمت، عذاب، وسعت اور قیام کے بیانات موجود ہیں۔ انہیں محض نیکی کے اندرونی سکون یا بدی کی نفسیاتی تکلیف کے استعارات قرار دینے سے نصوص کے واضح مفاہیم نظر انداز ہو جاتے ہیں۔
البتہ حقیقی وجود کی تصدیق کا مطلب یہ نہیں کہ دنیا کے مادی قوانين کو ان پر بلا دلیل منتقل کر دیا جائے۔ آخرت کی نوعیت اور حدود کا علم وحی سے لیا جاتا ہے۔