فَإِنْ قِيلَ: أَلَيْسَ قَدْ كَفَرَ إِبْلِيسُ وَكَانَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ؟
اگر کہا جائے: کیا ابلیس نے کفر نہیں کیا تھا اور وہ فرشتوں میں سے نہیں تھا؟
اعتراض کا بنیادی استدلال یہ ہے کہ ابلیس آدم علیہ السلام کو سجدے کے حکم کے موقع پر فرشتوں کے ساتھ مذکور ہے، لیکن اس نے انکار کیا۔ اگر وہ فرشتہ ہوتا تو فرشتوں کے عدمِ عصیان کے عمومی بیان میں ایک استثناء سامنے آتا۔
جواب میں دو سوال الگ کیے جاتے ہیں: کیا ابلیس فرشتوں کے مجمع میں موجود تھا؟ اور کیا وہ حقیقتاً فرشتوں ہی کی نوع سے تھا؟ پہلی بات سے دوسری لازم نہیں آتی۔