جب یہ بات ثابت ہو گئی کہ آئندہ کے تمام احوال و حوادث اللہ تعالیٰ کے علم میں ہیں اور لوحِ محفوظ میں لکھے جا چکے ہیں، تو یقین رکھنا چاہیے کہ جو چیز وجود میں آ رہی ہے وہ پہلے ہی سے اللہ تعالیٰ کے علم میں تھی۔
اللہ تعالیٰ نے اپنی ازلی معرفت کے مطابق تقدیر مقرر فرمائی ہے۔ کسی واقعے کے وقت بندے کو اس کا علم حاصل ہونا، اللہ تعالیٰ کے لیے کسی نئے علم یا نئے قطعی فیصلے کا پیدا ہونا نہیں۔ اسی وجہ سے مخلوق اس فیصلے کو نہ ختم کر سکتی ہے نہ تبدیل۔
سبق کھل رہا ہے...
تقدیر کا راز، علمِ الٰہی اور لوح و قلم
جب یہ بات ثابت ہو گئی کہ آئندہ کے تمام احوال و حوادث اللہ تعالیٰ کے علم میں ہیں اور لوحِ محفوظ میں لکھے جا چکے ہیں، تو یقین رکھنا چاہیے کہ جو چیز وجود میں آ رہی ہے وہ پہلے ہی سے اللہ تعالیٰ کے علم میں تھی۔
اللہ تعالیٰ نے اپنی ازلی معرفت کے مطابق تقدیر مقرر فرمائی ہے۔ کسی واقعے کے وقت بندے کو اس کا علم حاصل ہونا، اللہ تعالیٰ کے لیے کسی نئے علم یا نئے قطعی فیصلے کا پیدا ہونا نہیں۔ اسی وجہ سے مخلوق اس فیصلے کو نہ ختم کر سکتی ہے نہ تبدیل۔