اسباقعرش و کرسی، بے نیازیِ الٰہی اور معیت و احاطہکوئز

معیتِ علمی کے ذکر سے ذات و صفات میں جدائی لازم نہیں آتی۔

معیت کو علم کے اعتبار سے بیان کرنا اللہ تعالیٰ کے کامل علم کی طرف توجہ دلاتا ہے۔ لیکن اللہ تعالیٰ کی ذات اور صفات میں کوئی جدائی نہیں؛ صفت کے بیان سے اس کی ذات کے متعلق ثابت شدہ کمال کو رد نہیں کیا جاتا۔ معیت کا اقرار تنزیہ اور بلا کیفیت کے ساتھ ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

معیت کی صفت کا تنزیہی مفہوم

عرش و کرسی، بے نیازیِ الٰہی اور معیت و احاطہ

معیتِ علمی کے ذکر سے ذات و صفات میں جدائی لازم نہیں آتی۔

معیت کو علم کے اعتبار سے بیان کرنا اللہ تعالیٰ کے کامل علم کی طرف توجہ دلاتا ہے۔ لیکن اللہ تعالیٰ کی ذات اور صفات میں کوئی جدائی نہیں؛ صفت کے بیان سے اس کی ذات کے متعلق ثابت شدہ کمال کو رد نہیں کیا جاتا۔ معیت کا اقرار تنزیہ اور بلا کیفیت کے ساتھ ہے۔