بعض آیات میں سوال کی خبر ہے، جبکہ بعض مقامات پر بعض مجرموں سے سوال کی نفی ملتی ہے۔ ان کے درمیان تطبیق میں یہ دیکھا جاتا ہے کہ سوال کی کون سی قسم مراد ہے اور قیامت کا کون سا مرحلہ زیرِ بحث ہے۔
﴿فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ﴾
پس ہم ضرور ان لوگوں سے سوال کریں گے جن کی طرف رسول بھیجے گئے۔ (الأعراف: 6)
بعض نفی کی تعبیرات کو معلومات دریافت کرنے یا کسی مخصوص موقع کے سوال کی نفی سمجھا جاتا ہے، جبکہ دوسری آیات جواب دہی کی عمومی حقیقت قائم کرتی ہیں۔ مختلف سیاق کے الفاظ کو ایک ہی غیر مشروط معنی پر مجبور کرنے سے ظاہری تعارض پیدا ہوتا ہے۔