اسباقحارث بن حلزہ: وفائے عہد، قبائلی ذمہ داری اور شاہی شہادت — اختتامِ معلّقہ (ابیات 68–82)کوئز

أَمْ عَلَيْنَا جَرَى إِيَادٍ كَمَا نِيطَ بِجَوْزِ الْمَحْمِلِ الْأَعْبَاءُ
ترجمہ: یا کیا ایاد کی خطا بھی ہمارے سر لادی جائے، جیسے محمل کے درمیانی حصے پر سامان باندھ دیا جاتا ہے؟

أَمْ عَلَيْنَا گزشتہ سوال کو مزید پھیلاتا ہے۔ شرح میں جَرَى کا تعلق جناية یعنی خطا سے بتایا گیا ہے؛ اس مقام پر اسے محض چلنے یا دوڑنے کے معنی میں نہ لیں۔ نِيطَ مجہول فعل ہے: لٹکایا یا باندھا گیا۔ جَوْزُ الْمَحْمِل محمل کا وسط، اور الْأَعْبَاء بوجھ ہیں۔

دوسرے قبیلے کے جرم کو اپنے گلے کا بوجھ بنانا ایک محسوس تشبیہ ہے۔ شاعر اخلاقی و قبائلی ذمہ داری کو سفر کے سازوسامان کی شکل دے کر قابلِ دید بناتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 71: ایاد کا جرم اور محمل کی تشبیہ

حارث بن حلزہ: وفائے عہد، قبائلی ذمہ داری اور شاہی شہادت — اختتامِ معلّقہ (ابیات 68–82)

أَمْ عَلَيْنَا جَرَى إِيَادٍ كَمَا نِيطَ بِجَوْزِ الْمَحْمِلِ الْأَعْبَاءُ
ترجمہ: یا کیا ایاد کی خطا بھی ہمارے سر لادی جائے، جیسے محمل کے درمیانی حصے پر سامان باندھ دیا جاتا ہے؟

أَمْ عَلَيْنَا گزشتہ سوال کو مزید پھیلاتا ہے۔ شرح میں جَرَى کا تعلق جناية یعنی خطا سے بتایا گیا ہے؛ اس مقام پر اسے محض چلنے یا دوڑنے کے معنی میں نہ لیں۔ نِيطَ مجہول فعل ہے: لٹکایا یا باندھا گیا۔ جَوْزُ الْمَحْمِل محمل کا وسط، اور الْأَعْبَاء بوجھ ہیں۔

دوسرے قبیلے کے جرم کو اپنے گلے کا بوجھ بنانا ایک محسوس تشبیہ ہے۔ شاعر اخلاقی و قبائلی ذمہ داری کو سفر کے سازوسامان کی شکل دے کر قابلِ دید بناتا ہے۔