اسباقحارث بن حلزہ: پناہ کی نفی، بادشاہ کی قوت، قبائلی اجتماع اور سراب (ابیات 37–46)کوئز

مَلِكٌ أَضْرَعَ الْبَرِيَّةَ لَا يُوجَدُ فِيهَا لِمَا لَدَيْهِ كِفَاءُ
وہ بادشاہ جس نے خلقت کو مطیع کر دیا اور جس کا کوئی ہم سر نہیں ملتا۔

مَلِكٌ نکرہ اسم کے بعد أَضْرَعَ الْبَرِيَّةَ جملۂ فعلیہ اس کی صفت کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے؛ أَضْرَعَ کا فاعل ضمیرِ مستتر بادشاہ کی طرف راجع ہے۔ لِمَا لَدَيْهِ میں ما اس کے پاس موجود چیز یا مرتبے کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ اس طرح وصف اور نفیِ مساوات مل کر مدح بنتے ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

ترکیب: مَلِكٌ أَضْرَعَ الْبَرِيَّةَ

حارث بن حلزہ: پناہ کی نفی، بادشاہ کی قوت، قبائلی اجتماع اور سراب (ابیات 37–46)

مَلِكٌ أَضْرَعَ الْبَرِيَّةَ لَا يُوجَدُ فِيهَا لِمَا لَدَيْهِ كِفَاءُ
وہ بادشاہ جس نے خلقت کو مطیع کر دیا اور جس کا کوئی ہم سر نہیں ملتا۔

مَلِكٌ نکرہ اسم کے بعد أَضْرَعَ الْبَرِيَّةَ جملۂ فعلیہ اس کی صفت کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے؛ أَضْرَعَ کا فاعل ضمیرِ مستتر بادشاہ کی طرف راجع ہے۔ لِمَا لَدَيْهِ میں ما اس کے پاس موجود چیز یا مرتبے کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ اس طرح وصف اور نفیِ مساوات مل کر مدح بنتے ہیں۔