اسباقحارث بن حلزہ: پناہ کی نفی، بادشاہ کی قوت، قبائلی اجتماع اور سراب (ابیات 37–46)کوئز

لَيْسَ يُنْجِي الَّذِي يُوَائِلُ مِنَّا رَأْسُ طَوْدٍ وَحَرَّةٌ رَجْلَاءُ
ترجمہ: جو شخص ہم سے بچنے کے لیے پناہ ڈھونڈے، اسے نہ بلند پہاڑ کی چوٹی بچا سکتی ہے نہ دشوار پتھریلا میدان۔

يُوَائِلُ پناہ لینے یا محفوظ جگہ ڈھونڈنے کے مفہوم میں ہے۔ طَوْد بڑا پہاڑ، حَرَّة سخت پتھریلی یا آتش فشانی زمین، اور رَجْلاء اس کی دشواری و کھردرے پن کو نمایاں کرتا ہے۔

پہلے بیت میں فرار اور میدان تھا؛ اب پہاڑ اور پتھروں کی پناہ بھی ختم کر دی گئی۔ مسلسل جگہوں کا ذکر قوتِ بیان میں اضافہ کرتا ہے۔ فاعل رأسُ طودٍ وحرةٌ ہے؛ جسے بچانا مقصود ہے وہ الذي يوائل ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 38: پہاڑ اور پتھریلی زمین

حارث بن حلزہ: پناہ کی نفی، بادشاہ کی قوت، قبائلی اجتماع اور سراب (ابیات 37–46)

لَيْسَ يُنْجِي الَّذِي يُوَائِلُ مِنَّا رَأْسُ طَوْدٍ وَحَرَّةٌ رَجْلَاءُ
ترجمہ: جو شخص ہم سے بچنے کے لیے پناہ ڈھونڈے، اسے نہ بلند پہاڑ کی چوٹی بچا سکتی ہے نہ دشوار پتھریلا میدان۔

يُوَائِلُ پناہ لینے یا محفوظ جگہ ڈھونڈنے کے مفہوم میں ہے۔ طَوْد بڑا پہاڑ، حَرَّة سخت پتھریلی یا آتش فشانی زمین، اور رَجْلاء اس کی دشواری و کھردرے پن کو نمایاں کرتا ہے۔

پہلے بیت میں فرار اور میدان تھا؛ اب پہاڑ اور پتھروں کی پناہ بھی ختم کر دی گئی۔ مسلسل جگہوں کا ذکر قوتِ بیان میں اضافہ کرتا ہے۔ فاعل رأسُ طودٍ وحرةٌ ہے؛ جسے بچانا مقصود ہے وہ الذي يوائل ہے۔