اسباقعمرو بن کلثوم: ابا ہند کو خطاب، قبائلی فخر اور جنگ کی چکی (ابیات 23–38)کوئز

نَعُمُّ أُنَاسَنَا وَنَعِفُّ عَنْهُمْ وَنَحْمِلُ عَنْهُمْ مَا حَمَّلُونَا
ہم اپنے لوگوں کی خبر گیری کرتے ہیں، ان کے حق میں دست درازی سے بچتے ہیں، اور ان کی ڈالی ہوئی ذمہ داریاں اٹھاتے ہیں۔

نَعُمُّ سے قبیلے کے افراد کے لیے عمومی نفع اور خبر گیری مراد ہے۔ نَعِفُّ عَنْهُمْ میں ان کی چیزوں سے دامن بچانے یا ان پر زیادتی نہ کرنے کا مفہوم ہے۔ نَحْمِلُ عَنْهُمْ دوسروں کے بوجھ اپنے اوپر لینے کا اظہار ہے۔

اس بیت کا لہجہ سابقہ جنگی تمثیلوں سے مختلف ہے: شاعر صرف دشمن کے مقابل قوت نہیں، اپنے لوگوں کے لیے خدمت اور ذمہ داری بھی بیان کرتا ہے۔ تین فعلِ مضارع مسلسل عادت کا تاثر دیتے ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 34: اپنی جماعت کی خدمت

عمرو بن کلثوم: ابا ہند کو خطاب، قبائلی فخر اور جنگ کی چکی (ابیات 23–38)

نَعُمُّ أُنَاسَنَا وَنَعِفُّ عَنْهُمْ وَنَحْمِلُ عَنْهُمْ مَا حَمَّلُونَا
ہم اپنے لوگوں کی خبر گیری کرتے ہیں، ان کے حق میں دست درازی سے بچتے ہیں، اور ان کی ڈالی ہوئی ذمہ داریاں اٹھاتے ہیں۔

نَعُمُّ سے قبیلے کے افراد کے لیے عمومی نفع اور خبر گیری مراد ہے۔ نَعِفُّ عَنْهُمْ میں ان کی چیزوں سے دامن بچانے یا ان پر زیادتی نہ کرنے کا مفہوم ہے۔ نَحْمِلُ عَنْهُمْ دوسروں کے بوجھ اپنے اوپر لینے کا اظہار ہے۔

اس بیت کا لہجہ سابقہ جنگی تمثیلوں سے مختلف ہے: شاعر صرف دشمن کے مقابل قوت نہیں، اپنے لوگوں کے لیے خدمت اور ذمہ داری بھی بیان کرتا ہے۔ تین فعلِ مضارع مسلسل عادت کا تاثر دیتے ہیں۔