اسباقعمرو بن کلثوم: ابا ہند کو خطاب، قبائلی فخر اور جنگ کی چکی (ابیات 23–38)کوئز

اس بیت کی قوت صرف معنی سے نہیں، بلکہ کلام کے تین نحوی افعال سے بھی پیدا ہوتی ہے: پکارنا، روکنا اور مہلت مانگنا۔ ان سے مخاطب کی توجہ ایک خاص سمت میں منتقل ہوتی ہے۔

عبارتنحوی حیثیتبلاغی اثر
أَبَا هِنْدٍمنادی مضاف، منصوببادشاہ کو براہِ راست مخاطب کرنا
لَا تَعْجَلْلا نہی + فعل مضارع مجزومفوری اقدام سے روکنا
أَنْظِرْنَافعلِ امر + ضمیر مفعولمہلت کی درخواست
نُخْبِرْكَمضارع، متکلم جمع؛ کاف مفعولاجتماعی جواب کا وعدہ

«أبا» یہاں رفع کی حالت نہیں، کیونکہ یہ «اب» سے اضافت کے ساتھ منادی کے طور پر استعمال ہوا ہے؛ اس کی منصوب صورت کو پہچاننا ضروری ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

خطاب کے تین نحوی اشارے

عمرو بن کلثوم: ابا ہند کو خطاب، قبائلی فخر اور جنگ کی چکی (ابیات 23–38)

اس بیت کی قوت صرف معنی سے نہیں، بلکہ کلام کے تین نحوی افعال سے بھی پیدا ہوتی ہے: پکارنا، روکنا اور مہلت مانگنا۔ ان سے مخاطب کی توجہ ایک خاص سمت میں منتقل ہوتی ہے۔

عبارتنحوی حیثیتبلاغی اثر
أَبَا هِنْدٍمنادی مضاف، منصوببادشاہ کو براہِ راست مخاطب کرنا
لَا تَعْجَلْلا نہی + فعل مضارع مجزومفوری اقدام سے روکنا
أَنْظِرْنَافعلِ امر + ضمیر مفعولمہلت کی درخواست
نُخْبِرْكَمضارع، متکلم جمع؛ کاف مفعولاجتماعی جواب کا وعدہ

«أبا» یہاں رفع کی حالت نہیں، کیونکہ یہ «اب» سے اضافت کے ساتھ منادی کے طور پر استعمال ہوا ہے؛ اس کی منصوب صورت کو پہچاننا ضروری ہے۔