وَنَحْنُ التَّارِكُونَ لِمَا سَخِطْنَا وَنَحْنُ الْآخِذُونَ لِمَا رَضِينَا
جس چیز کو ہم ناپسند کریں اسے چھوڑ دینے والے اور جسے پسند کریں اسے اختیار کرنے والے ہیں۔
سَخِطْنَا (ہم ناراض ہوئے) اور رَضِينَا (ہم راضی ہوئے) ایک دوسرے کی ضد ہیں۔ اسی طرح التَّارِكُونَ اور الْآخِذُونَ بھی عمل کے لحاظ سے متقابل ہیں۔
شاعر دو متوازی ساختوں سے فیصلہ کرنے کی خودمختاری دکھاتا ہے۔ اس تقابل کو طباق اور مجموعی متوازی ترتیب کو مقابلہ کے زاویے سے دیکھا جا سکتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
عمرو بن کلثوم: آبائی شرف، حفاظتِ عہد اور جنگی صف بندی (ابیات 64–74)
وَنَحْنُ التَّارِكُونَ لِمَا سَخِطْنَا وَنَحْنُ الْآخِذُونَ لِمَا رَضِينَا
جس چیز کو ہم ناپسند کریں اسے چھوڑ دینے والے اور جسے پسند کریں اسے اختیار کرنے والے ہیں۔
سَخِطْنَا (ہم ناراض ہوئے) اور رَضِينَا (ہم راضی ہوئے) ایک دوسرے کی ضد ہیں۔ اسی طرح التَّارِكُونَ اور الْآخِذُونَ بھی عمل کے لحاظ سے متقابل ہیں۔
شاعر دو متوازی ساختوں سے فیصلہ کرنے کی خودمختاری دکھاتا ہے۔ اس تقابل کو طباق اور مجموعی متوازی ترتیب کو مقابلہ کے زاویے سے دیکھا جا سکتا ہے۔