وَرِثْنَاهُنَّ عَنْ آبَاءَ صِدْقٍ وَنُورِثُهَا إِذَا مُتْنَا بَنِينَا
ہم نے یہ گھوڑے اپنے سچے اور معزز آباء سے ورثے میں پائے ہیں، اور جب ہم مریں گے تو انہیں اپنے بیٹوں کو ورثے میں دیں گے۔
وَرِثْنَاهُنَّ فعل ماضی ہے اور نُورِثُهَا مضارع؛ دونوں میں زمانے کا تقابل ہے۔ آبَاءَ صِدْقٍ میں «صدق» آباء کی شرافت اور اعتماد کی صفت بن کر آتا ہے۔
شعر میں گھوڑا صرف سواری نہیں بلکہ نسل در نسل چلنے والی اجتماعی میراث ہے۔ ماضی کا ورثہ، حال کی ذمہ داری اور آئندہ نسل کو انتقال ایک ہی مصرعے میں مجتمع ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
عمرو بن کلثوم: بنو بکر کو للکار، زرہ و گھوڑے، اور خواتین کی حفاظت (ابیات 75–91)
وَرِثْنَاهُنَّ عَنْ آبَاءَ صِدْقٍ وَنُورِثُهَا إِذَا مُتْنَا بَنِينَا
ہم نے یہ گھوڑے اپنے سچے اور معزز آباء سے ورثے میں پائے ہیں، اور جب ہم مریں گے تو انہیں اپنے بیٹوں کو ورثے میں دیں گے۔
وَرِثْنَاهُنَّ فعل ماضی ہے اور نُورِثُهَا مضارع؛ دونوں میں زمانے کا تقابل ہے۔ آبَاءَ صِدْقٍ میں «صدق» آباء کی شرافت اور اعتماد کی صفت بن کر آتا ہے۔
شعر میں گھوڑا صرف سواری نہیں بلکہ نسل در نسل چلنے والی اجتماعی میراث ہے۔ ماضی کا ورثہ، حال کی ذمہ داری اور آئندہ نسل کو انتقال ایک ہی مصرعے میں مجتمع ہیں۔