اس حصے میں الظعائن کا ذکر صرف حسن کے بیان تک محدود نہیں۔ خواتین جنگی گھوڑوں کو خوراک دیتی ہیں، شوہروں سے عہد لیتی ہیں اور انہیں عار دلانے والے الفاظ کہتی ہیں۔
يَقُتْنَ جِيَادَنَا ان کی عملی شرکت کو اور لَسْتُمْ بُعُولَتَنَا إِذَا لَمْ تَمْنَعُونَا ان کی گفتگو کی قوت کو ظاہر کرتا ہے۔ ان تصاویر کی تعبیر عہدِ جاہلیت کی قبائلی اقدار، اسیری کے خوف اور سماجی ذمہ داری کے پس منظر میں ہونی چاہیے۔
سبق کھل رہا ہے...
عمرو بن کلثوم: بنو بکر کو للکار، زرہ و گھوڑے، اور خواتین کی حفاظت (ابیات 75–91)
اس حصے میں الظعائن کا ذکر صرف حسن کے بیان تک محدود نہیں۔ خواتین جنگی گھوڑوں کو خوراک دیتی ہیں، شوہروں سے عہد لیتی ہیں اور انہیں عار دلانے والے الفاظ کہتی ہیں۔
يَقُتْنَ جِيَادَنَا ان کی عملی شرکت کو اور لَسْتُمْ بُعُولَتَنَا إِذَا لَمْ تَمْنَعُونَا ان کی گفتگو کی قوت کو ظاہر کرتا ہے۔ ان تصاویر کی تعبیر عہدِ جاہلیت کی قبائلی اقدار، اسیری کے خوف اور سماجی ذمہ داری کے پس منظر میں ہونی چاہیے۔