اسباقعمرو بن کلثوم: قبائلی فخر، خودمختاری اور اختتامی مبالغہ (ابیات 92–103)کوئز

أُطِعْنَا — عُصِينَا
ہماری اطاعت کی گئی — ہماری نافرمانی کی گئی۔

صیغہاصل فعلحیثیتأُطِعْنَاأَطَاعَماضی مجہول، جمع متکلمعُصِينَاعَصَىماضی مجہول، جمع متکلم

فاعل کی صراحت حذف ہونے سے توجہ اس بات پر منتقل ہوتی ہے کہ قبیلے کی بات مانی گئی یا نہیں۔ دونوں صورتوں میں نتیجہ حفاظت یا عزم کے متقابل الفاظ میں بیان ہوتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

أُطِعْنَا اور عُصِينَا: مجہول کی تحقیق

عمرو بن کلثوم: قبائلی فخر، خودمختاری اور اختتامی مبالغہ (ابیات 92–103)

أُطِعْنَا — عُصِينَا
ہماری اطاعت کی گئی — ہماری نافرمانی کی گئی۔

صیغہاصل فعلحیثیتأُطِعْنَاأَطَاعَماضی مجہول، جمع متکلمعُصِينَاعَصَىماضی مجہول، جمع متکلم

فاعل کی صراحت حذف ہونے سے توجہ اس بات پر منتقل ہوتی ہے کہ قبیلے کی بات مانی گئی یا نہیں۔ دونوں صورتوں میں نتیجہ حفاظت یا عزم کے متقابل الفاظ میں بیان ہوتا ہے۔