اسباقعمرو بن کلثوم: قبائلی فخر، خودمختاری اور اختتامی مبالغہ (ابیات 92–103)کوئز

أَلَا أَبْلِغْ ... فَكَيْفَ وَجَدْتُمُونَا
آگاہ رہو، پیغام پہنچاؤ... تم نے ہمیں کیسا پایا؟

أَلَا تنبیہ، أَبْلِغْ امر اور كَيْفَ استفہام کا لفظ ہے۔ تینوں مل کر براہِ راست سامع کی توجہ کھینچتے ہیں۔

کسی گروہ کا نام لے کر سوال کرنا فخریہ کلام کو خاص مخاطب کے سامنے لا کھڑا کرتا ہے۔ سوال پہلے سے مطلوب جواب کی جانب لے جاتا ہے: شاعر اپنی جماعت کو ثابت شدہ طاقت کے طور پر منوانا چاہتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

أَلَا، أَبْلِغْ اور كَيْفَ: خطاب کا اسلوب

عمرو بن کلثوم: قبائلی فخر، خودمختاری اور اختتامی مبالغہ (ابیات 92–103)

أَلَا أَبْلِغْ ... فَكَيْفَ وَجَدْتُمُونَا
آگاہ رہو، پیغام پہنچاؤ... تم نے ہمیں کیسا پایا؟

أَلَا تنبیہ، أَبْلِغْ امر اور كَيْفَ استفہام کا لفظ ہے۔ تینوں مل کر براہِ راست سامع کی توجہ کھینچتے ہیں۔

کسی گروہ کا نام لے کر سوال کرنا فخریہ کلام کو خاص مخاطب کے سامنے لا کھڑا کرتا ہے۔ سوال پہلے سے مطلوب جواب کی جانب لے جاتا ہے: شاعر اپنی جماعت کو ثابت شدہ طاقت کے طور پر منوانا چاہتا ہے۔